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  孩子健康成長是每位父母的期望,但人患病是不可避免的,積極防治是唯一可取的對策。本書分內科、外科、皮膚科、五官科、新生兒科、傳染科等,介紹了嬰幼兒疾病120種,每種疾病均介紹了發病症狀和對症治療的秘方6個,每個秘方均收錄有材料、用法、功效等內容。

 

  • 出版社:香港瀚林苑    新功能介紹
  • 出版日期:2007/08/25
  • 語言:繁體中文

 

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▲你能接受「肉體出軌」還是「心靈出軌」?(示意圖/《ETtoday新聞雲》資料照) 記者李佳蓉/採訪報導 你能接受自己的另一半「肉體出軌」還是「心靈出軌」呢?一直以來「靈肉分離」都是網友們熱議的兩性話題。過去也曾有女網友來信,指出閨蜜交往7年的男友心靈出軌愛上別的女生,之後兩人復合同居3年,小倆口生活了無激情,為了找樂子閨蜜竟肉體出軌上交友App約砲還差點成功,詭異行徑讓女網友傻眼。諮詢專家肉體與心靈上的出軌究竟是怎麼一回事,值得被原諒嗎? 《ETtoday健康雲》記者採訪香港心理諮詢師與兩性專家隼人,他指出,心靈出軌在每個人身上都曾發生過,像是在街上看到有吸引力的異性,幻想隨之而來;而肉體出軌則是為了一刻原始的滿足和慾望。當然此處所指的心靈出軌並非如此淺薄,「我會說一旦心靈出軌了,若繼續發展下去,隨之而來就是肉體出軌的情節」。 而網友好奇「兩者相比,哪一種比較嚴重?」隼人指出,男女對此看法有些不同,大多數男生較無法接受女伴身體上的出軌,由於其天生對女伴身體的佔有慾與控制慾望較強;而女生們則因重視心靈精神上的占有,只能接受男伴心裡只愛自己一人,而不能接受心靈出軌。隼人說,大多數女生嘴上說可以接受「肉體出軌」,心靈絕不行,因為當對方只有身體忠於你,但精神與心思已投向另一人身上,那種椎心之痛難以形容。 ▲專家指出,心靈出軌最終可能演變成肉體出軌。(圖/達志/示意圖) 隼人也提到,就他個人諮商的經驗中,大多數是屬肉體出軌較多,「但問題是在肉體出軌前,對方心靈已先出了軌,如果發現對方心靈出軌時沒有制止或拿出來商討解決方法,只管縱容,下場就是演變成肉體出軌。」因此他認為,無論是哪種出軌,等到被對方發現時為時已晚,因雙方問題早已存在,要是對方已愛上別人,他的忠告「就是放手」,千萬別試著挽救或原諒,因為原諒後雙方心中的刺難以拔除,信任度也會降低,彼此必須投入更多的努力才能修復關係,若沒有做好覺悟,他認為倒不如分開。 至於許多網友們好奇的「單純肉體出軌」,即為光當砲友卻不暈船者,隼人認為大多數只有男生可以,因為他們並非感性動物,有時只為滿足原始慾望,過後為避免麻煩不想和對方有任何的感情瓜葛;反觀女生則很難做到,「她們可能自以為可以,但其實久而久之,她們會注入感情或要求擁有對方的感情」,因為女生身體與心靈是連結的。 ★圖片為版權照片,由達志影像供《ETtoday新聞雲》專用,任何網站、報刊、電視台未經達志影像許可,不得部分或全部轉載!

圖文/鏡週刊 顏正國入獄期間,曾經向周良敦拜師學書法,日日練習不輟,一寫就是7、8年,精通楷書、隸書、行書、草書四種字體,還專攻「魏碑」。他2012年3月出獄,去年在台中舉辦個人書法展。目前每天只要有空,仍然會小練一下書法,儼然內化成一種不可或缺的習慣。學習書法,對從小就活潑好動的顏正國而言,是一項艱巨的挑戰,在慢工出細活的過程中,他學著放下火暴與衝動,凡事稍微多想一點,也就是替自己多留一點餘地。說穿了,學書法,其實也是在學做人處事的道理。以下,是他學習書法的心得: 我以前太智障了,所以老是掄起拳頭往前衝,我現在才發現,勇者無懼、無欲則剛,這是我的恩師在上書法課時講到的句子。我本來只會讀,不懂意思,後來慢慢了解以後,我發覺這二句話很有意思。 學習書法課的過程中,在所謂的間架結構裡面,其實埋藏了很多為人處世的道理。比如說,我最早開始寫歐陽詢「九成宮醴泉銘」的時候,就覺得他的字非常峻嚴,非常密實,我的老師周良敦曾說:「每一個筆劃的累積就像在疊房子,當你疊得漂亮,字體自然就好看。」 我後來寫一寫發現,所有楷書裡面,就屬歐陽詢的字比較俊俏,因為他寫的字體偏瘦長,就像大家說的,當模特兒的人都比較高一樣。我記得周良敦老師有一回開玩笑說:「寫歐陽詢的字千萬不要寫得跟我一樣,長得矮矮胖胖的,很難看。」 老師還說,字要寫得瘦瘦高高的才會好看,比如「侍奉」的侍,是不是一個人字旁,再加一個寺廟的寺,他經常比喻,如果一個九宮格的格子8公分,你就只要寫六公分的字,如果是10公分的格子,只能寫6至8公分的字。我問為什麼?他說:「不可以太滿。」明明是在講字嘛,呼應到現實裡的做人,也不能太滿,有時候必須預留一些空間。另外,人字旁如果寫得太靠右邊,那你的字怎麼樣寫都會結成一團,就像人跟人之間,也必須要有一點謙讓。 周老師在教大家寫字體的時候,特別提醒:「人生有如半杯水,如果你的杯子永遠都是滿的,學什麼都學不會,因為你這麼滿了,別人也沒辦法幫你倒水進去啊。」我聽完這些話,不是只有想到書法字體,反而在想的是為人處世的道理。劃與筆劃之間的穿插,如果筆劃之間對撞,那個字體怎麼寫都不會好看。 開始學行草的時候,老師說:「累字成行、累行成章。為什麼好的作品需要有飛白,需要有潤有燥,有快有慢,有濃有淡,有大有小,有長有短,然後寫的時候還要留白,要空靈。」我聽了簡直一頭霧水,他媽的不就寫字嘛!我心想這寫出來會是什麼東西啊。後來寫了一陣子,去學了《書譜》,看那上面的草書,全都是線條,口可以寫成一點,也可以寫成一橫,也可以寫成二點,就變成我要用背的。 其實字是死的,人是活的,古人有先例,照著先例走就不會有錯,而且還有古字,我發現其中蘊藏的絕對是為人處世的道理,不單單只是寫字。老師說寫字就寫字,為什麼要叫書法?因為當我們在書寫的時候,需要用到方法。所以書法的形成,讓我覺得它是一個永無止境的藝術領域,就跟做電影一樣。世界各國的電影幾乎都是工業化,唯獨台灣把電影當成八大藝術之首,所以電影、繪畫、寫字跟做人,其實都有相當大的關係,可以互通學習。 更多鏡週刊報導 好小子全亞洲爆紅 擁有專屬回信人 涉嫌擄人勒贖 他一度遭檢方求處死刑 其他童星成為導演和工程師 只有他成為囚犯

圖文/鏡週刊 顏正國入獄期間,曾經向周良敦拜師學書法,日日練習不輟,一寫就是7、8年,精通楷書、隸書、行書、草書四種字體,還專攻「魏碑」。他2012年3月出獄,去年在台中舉辦個人書法展。目前每天只要有空,仍然會小練一下書法,儼然內化成一種不可或缺的習慣。學習書法,對從小就活潑好動的顏正國而言,是一項艱巨的挑戰,在慢工出細活的過程中,他學著放下火暴與衝動,凡事稍微多想一點,也就是替自己多留一點餘地。說穿了,學書法,其實也是在學做人處事的道理。以下,是他學習書法的心得: 我以前太智障了,所以老是掄起拳頭往前衝,我現在才發現,勇者無懼、無欲則剛,這是我的恩師在上書法課時講到的句子。我本來只會讀,不懂意思,後來慢慢了解以後,我發覺這二句話很有意思。 學習書法課的過程中,在所謂的間架結構裡面,其實埋藏了很多為人處世的道理。比如說,我最早開始寫歐陽詢「九成宮醴泉銘」的時候,就覺得他的字非常峻嚴,非常密實,我的老師周良敦曾說:「每一個筆劃的累積就像在疊房子,當你疊得漂亮,字體自然就好看。」 我後來寫一寫發現,所有楷書裡面,就屬歐陽詢的字比較俊俏,因為他寫的字體偏瘦長,就像大家說的,當模特兒的人都比較高一樣。我記得周良敦老師有一回開玩笑說:「寫歐陽詢的字千萬不要寫得跟我一樣,長得矮矮胖胖的,很難看。」 老師還說,字要寫得瘦瘦高高的才會好看,比如「侍奉」的侍,是不是一個人字旁,再加一個寺廟的寺,他經常比喻,如果一個九宮格的格子8公分,你就只要寫六公分的字,如果是10公分的格子,只能寫6至8公分的字。我問為什麼?他說:「不可以太滿。」明明是在講字嘛,呼應到現實裡的做人,也不能太滿,有時候必須預留一些空間。另外,人字旁如果寫得太靠右邊,那你的字怎麼樣寫都會結成一團,就像人跟人之間,也必須要有一點謙讓。 周老師在教大家寫字體的時候,特別提醒:「人生有如半杯水,如果你的杯子永遠都是滿的,學什麼都學不會,因為你這麼滿了,別人也沒辦法幫你倒水進去啊。」我聽完這些話,不是只有想到書法字體,反而在想的是為人處世的道理。劃與筆劃之間的穿插,如果筆劃之間對撞,那個字體怎麼寫都不會好看。 開始學行草的時候,老師說:「累字成行、累行成章。為什麼好的作品需要有飛白,需要有潤有燥,有快有慢,有濃有淡,有大有小,有長有短,然後寫的時候還要留白,要空靈。」我聽了簡直一頭霧水,他媽的不就寫字嘛!我心想這寫出來會是什麼東西啊。後來寫了一陣子,去學了《書譜》,看那上面的草書,全都是線條,口可以寫成一點,也可以寫成一橫,也可以寫成二點,就變成我要用背的。 其實字是死的,人是活的,古人有先例,照著先例走就不會有錯,而且還有古字,我發現其中蘊藏的絕對是為人處世的道理,不單單只是寫字。老師說寫字就寫字,為什麼要叫書法?因為當我們在書寫的時候,需要用到方法。所以書法的形成,讓我覺得它是一個永無止境的藝術領域,就跟做電影一樣。世界各國的電影幾乎都是工業化,唯獨台灣把電影當成八大藝術之首,所以電影、繪畫、寫字跟做人,其實都有相當大的關係,可以互通學習。 更多鏡週刊報導 好小子全亞洲爆紅 擁有專屬回信人 涉嫌擄人勒贖 他一度遭檢方求處死刑 其他童星成為導演和工程師 只有他成為囚犯


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